这次拍卖所选篆刻作品，所选作品都闲章。
所谓闲章即是除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。
闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气日盛。中国传统文人画，讲究诗、书、画、印融于一体。
一枚好的闲章，除了让人玩味，还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。
伟宗治印深得“闲”之真谛，行、草、隶、篆、人物、鸟、虫、佛像、石刻皆能入印，信手下刀而章法自成，然而终因治印经验多有不足多有缺憾生成，每一方印大都刻刻磨磨，反复数次方能成印。
或有妙手偶得之趣时，一方印方能留存下来，过几天拿来再看，也许又要反反复复。几年以来却也留存了不少印章，其中优品瑕物皆有。这次选印十五方上拍，品相都算优良，有精品也偶有瑕疵，当然了拍卖嘛，也得考验下收藏家的眼缘与运气啊！
·拍品预展·
印文：朱文，肖形印，舞者
尺寸：18mmX19mmX77mm
材质：寿山石，有裂痕
印文：白文，智者乐水
尺寸：20mmX20mmX66mm
材质：青田
边款：智者乐水仁者乐山丁酉宗款
作者自解：智者乐水仁者乐山，另一理解为“智者乐，水”——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山”——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。
印文：朱文，肖形印，老炮
尺寸：19mmX14mmX46mm
材质：寿山石
边款：老炮，小宗刊
印文：朱文，一花亦真
尺寸：16mmX16mmX71mm
材质：寿山石
边款：出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，一花亦真，丙申，小宗
作者自解：如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
印文：白文，梦里不知身是客
尺寸：25mmX25mmX83mm
材质：寿山石
边款：梦里不知身是客，五代李煜，小宗刊
作者自解：此句来自李煜的词，浪淘沙令。帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
当时李煜被宋俘虏后，虽然衣食不缺，但是精神上受尽了折磨，有着深深的流离失所的感觉，原来的大好河山就这样从他的手中失去了。帝王的尊严使他不能轻易说出“俘虏”的字句，于是他便隐晦地用“客”代替俘虏的状态抒发感情，于是“客”便由此得来。
印文：朱文，中士闻道
尺寸：21mmX19mmX71mm
材质：寿山石
边款：上士闻道,勤而行之，中士闻道,若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道
作者自解：中士闻道,也就是半信半疑.既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问.大都如此罢了。
印文：白文，肖形印，南无阿弥陀佛
尺寸：15mmX13mmX71mm
边款：南无阿弥陀佛
印文：白文，此心安处是吾乡
尺寸：20mmX20mmX75mm
材质：青田石
边款：定风波东坡句，丁酉初夏宗刊，此心安处是吾乡，小宗刻石
印文：朱文，肖形印，大吉利
尺寸：28mmX28mmXmm
边款：大吉利，丙申冬月，宗刊，四时多吉利，八节永平安，大鸡山石石刻
印文：朱白兼文，十年一梦
尺寸：20mmX20mmX48mm
材质：寿山石
边款：十年一梦，丁酉，小宗刻
作者自解：十年一梦，如若往生，个中滋味不解释，不言语。
印文：白文，往事如烟
尺寸：20mmX20mmX63mm
材质：青田石
边款：往事如烟，论画于形似见于儿童临
印文：朱文，肖形印，文士
尺寸：20mmX20mmX48mm
材质：寿山石
边款：好鸟枝头亦朋友落花水面皆文章宗刊
印文：朱文，肖形，佛
尺寸：20mmX20mmX48mm
材质：昌化石
边款：般若，佛陀像石刻
印文：朱文，肖形印，大吉
尺寸：20mmX20mmX60mm
材质：青田石
边款：大吉，丁酉，小宗
印文：朱文，蒙养
尺寸：17mmX17mmX58mm
材质：寿山石
边款：易经云蒙以养正圣功也，小宗刻
作者自解：启蒙是为了培养纯正无邪的崇高品质，是造就圣人的成功之路。潜心修养。语本《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。“身不炫而名立，因有蒙养之功。”石涛画语录。
·作者介绍·
王伟宗
2毕业于中央美院壁画系。
2年前方画廊个展“有情寄望乡”。
2年杰孚画廊“翼.八零”联展。
2年嘉德拍卖。
2保利拍卖。
现为中国工艺美术家协会会员，职业画家。
06年毕业以后从事油画创作，中间主持了兰州伏羲女娲自然历史博物馆壁画的创作和上海淞沪会战纪念馆大型壁画工程的创作与绘制工作。
12年后谢绝了市场的喧嚣，回归传统，专心从事书法、国画、篆刻创作。
·拍卖介绍·
全部作品无底价拍卖
拍卖形式
线上微拍（北京最好白癜风医院治疗偏方白癜风治疗偏方