易道人采集
清代时，科尔沁王的名字长达十二个字。人们要想记取全名并非易事。有几家满族大臣就取一个字做为家眷姓氏。李鸿章麾下有一武将，自幼是孤儿不知本姓，“之乎者也”哪一个可为他的姓？大清奇才金采何以改名为“金圣叹”？翻阅前朝逸事，清点取姓改名妙闻。
高傲宗时，满蒙大臣的名字多由皇帝定名。科尔沁王名字最长，他是乾隆的外孙，由固伦和敬公主所生。科尔沁王年幼时，乾隆为其取名“鄂勒哲依忒木尔额尔克巴拜”，长达十二个字。鄂勒哲依，蒙古语有福之意。忒木尔，意为有寿。额尔克，道理是铁。巴拜，寓意是至宝。乾隆期盼这个外孙长大后，福寿双全、健壮如铁、珍之若宝，一个名字满含祯祥的寄意，也足以见乾隆对外孙的宠爱了。
自然这么长的名字，人们要想一块记取也不是件简单的事。满蒙大臣名字的发音，关于宦官唱名是个挑战，对汉臣抄写文移，也耗时耗力。在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝中，有几家满族大臣以姓或名中的一个字做为姓氏。
1.取名中一字为姓氏
顺治时，镇海将领瓜尔佳·石廷柱（年─年），本姓瓜尔佳。这一家取将领名字中的“石”字为氏，其子叫石琳，孙子叫石文炳、石文晟。康熙朝中，礼部尚书伊尔根觉罗·顾八代（？─年），本姓伊尔根觉罗，这一家以“顾”为姓氏，其子叫顾俨，孙顾琮。雍正的亲信大臣鄂尔泰（年─年），本姓西林觉罗，以父亲鄂拜名字中的鄂为氏，其子叫鄂容安，孙子叫鄂津。在乾隆朝，大学士尹继善（年─年），本姓章佳，以父名尹泰的尹为氏，自后诸子因循不改。
这几家满洲大臣取姓中的一个字，或取名中的一个字做为家眷姓氏。假如孤儿不知自家姓氏，又该从何取姓？
2.以“之乎者也”的者为姓
光绪期间，有个名叫贵的孤儿。他的祖上是云南人，因罪被发配到合肥，后代后代就在合肥扎下了根。贵儿从小就成了孤儿，不晓得自身姓甚么。当他稍长大后，应募为兵，主管征兵的官员问他姓甚么。贵儿语塞，瞪着眼睛不晓得该怎样回复。
主事的官员笑着说：“也没甚么特别，之乎者也，均可认为姓，那你就姓者珍异吧。”因而就以“者贵”二字，为他立案名册。者贵久经疆场，积攒了不少战功，后来被记名为提督巴图鲁，借补直隶通州协副将。李鸿章（年─年）总督直隶时，者贵成了他的麾下部将。
者贵自幼是孤儿，想必没有几许念书识字的时机，无奈给自身起一个优美的姓氏，不过这也也许碍他立功立业。金圣叹和贵儿相悖，他是一代奇才。在那时，金圣叹申明赫赫，震荡天下。金姓已令他灼灼生辉，名采也是画龙点睛。这位才高气傲的佳人，引用《论语》给自身改了字。
3.引用《论语》改名“圣叹”
清代初年，金圣叹（年─年）是一代奇才。他真名金采，字若采。他喜爱喝酒，曾经在其栖身的贯华堂中设下高座，召徒讲学。他学富五车，纵横于经史子集，几乎无所不晓，令天下士子倾倒。
大清入关后，金采绝意宦途，改名为金人瑞，字曰圣叹。有人问他改字的寓意，他回复说：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点则为圣叹。予其为点之流亚欤。”道理是，《论语》中有两处“喟然叹曰”，一处是在颜渊为叹圣，一处是在曾点为圣叹，我是和曾点相同的同类人！
“在颜渊为叹圣”，是说颜渊赞扬孔子，喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”颜渊慨叹孔子的知识，越仰视越感觉屹立；越研讨越感觉艰深；看着像是在前方，蓦然又像是在反面。
“在与点则为圣叹”，孔子的学生们子路、曾点（一做子皙）、冉有、公西华各述其打算，曾点回复说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，孩子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在暮春三月，穿上春季的衣服，曾点筹算约上五六个成年人，再带上六七个幼孩子，去沂河里沐浴，尔后在祭天祈雨的舞雩台上吹风，尔后一齐唱着痛快的歌，悠闲自如地走回家。孔子听罢，喟然叹曰：“吾与点也。”曾点描写了礼乐部下的欣然美景，人们心中有仁有礼，敬天礼地，一片和乐欣然的气味。这诗情画意，春风温柔的美景，孔子也为之赞扬。
金采引用《论语》故事，为自身改字为“圣叹”。
清点取姓改名，略加追究，会引出连续串的故事，许许多多，天气万千。帝王宠爱臣子，官员耻笑孤儿，亦或文人模仿圣贤，史书片断浓缩为简练的故事，竟也斐然成章。
（事据《竹叶亭杂记》《清稗类钞》卷43）＠＊#
预览时标签不行点收录于合集#个