发现城市里的不经意
也是一种愉悦的旅程
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深度广西游丨解锁八桂新姿势
话事人：小蕾丝
广西是少数民族地区，
各族美女各有各的风情！
但是说到结婚，也各有各的婚俗！
想要抱个少数民族美女回家？
并不容易呀
这里不单单是城市里面结婚的套路
还有好多你见都没见过的事情
广西是壮族自治区，壮族人数较多，
那我们就来先看看壮族谈恋爱和结婚
到底有什么讲究！
“壮族婚俗”
壮族青年男女自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽和对歌等。抛绣球是壮族赶歌圩时，姑娘们手提五彩缤纷的花绣球，整齐地排队唱山歌，若遇见中意的小伙子，便把绣球抛给他。
绣球作为爱情信物时，抛法又不相同。有的是在对歌时，姑娘趁无人注意悄悄地送给中意人，对方则以手帕、毛巾之类物品回赠，两人继续对唱下去，借以增进了解。
有的是姑娘看中了谁，便定点抛过去，对方如亦有情意，即系上礼物，还抛过来。绣球能打开双方心扉，为彼此的进一步接触、了解，创造条件。
绣球有圆形、方形、菱形，有的还做成各种动物形状。上端有各条彩带，下端系一束尺多长的彩丝穗子，球内填充谷糠或棉仁，大小不一，轻重不等，一般不超过一斤。
打木槽一般在农历年初举行，最初由青年女子以木棍来打槽，击出各种不同的声音，大家尽情地欢乐。然后由几个女子击木槽后就唱山歌，接着就有许多青年男子拿着木棍，跑到木槽边来共同敲击，每敲一下，大家就唱山歌，表达男女之间的爱慕。
不同地方的壮族，又有不同的婚俗
隔街相望：
在广西靖西一带，有种“隔街相望”的恋爱风俗。每到赶场那一天，青年男女一早就来到街口，男的站一边，女的站一边，仅相隔几步，相互对望。一直站到太阳落山。双方眉目传情，如果有意，就示意对方离开大家。在相望过程中，双方阵营中的同伴有商有量，相互参谋，十分有有趣。
碰鸡蛋：
广西都安的壮族“三月三”中有一项特别有趣的“碰鸡蛋”的恋爱习俗。三月三”的前一天晚上，青年们特意准备好十几个染红的熟蛋，忙得不亦乐乎。
三月三”中的游戏开始时，男女双方各握一个蛋，相对而立，然后手握红蛋相互对碰。如果双方红蛋同时破裂，则被认为两人的命运相连，有缘分，便将红蛋互赠吃掉。如果只是单方面的红蛋破裂，则表示双方没有缘分，只好自己将红蛋吃掉。
不落夫家：
壮族社会普遍保留着结婚后、生育前“不落夫家”的婚姻习俗。女子婚后第三日即回娘家长佐，待怀孕后才正式到夫家生活，此时即称“坐家”或“落夫家”。
已婚女子“不落夫家”时间一般以是否怀孕生子为限，若三五年仍不孕，而且弟妹已长大结婚，这时即便不孕也得“落夫家”，反之则行改嫁。
壮族有招赘习俗，招赘女家通常要派媒人到男家说媒，从妻居男子改与女家姓。夫死妻子可以改嫁，也可以转房。但转房仅限于兄死弟无妻而嫂转为弟妻。
夜婚：
凌云县城内壮族过去有一种“夜婚”习俗。它的由来系明清时期土司荒唐的“初夜权”制度下的产物，即土官规定土民取婚时，新妇必须拿到土司那里去过初夜生活。
这是卑鄙无耻的一种霸婚行为，日子越久百姓越难忍受，但在封建王朝和土司统治下，平民百姓是呼天无门，只能选择夜深人静之后进行接亲，以避免土司对百姓婚姻的糟蹋。
凌云县城的壮族历代有夜婚的习俗，为广西唯一具有地方特色和民族特色的婚俗。这种婚俗直到现在，虽然在婚序婚礼形式上已经简化得多了，但仍经久不衰，甚是流行。
背新娘习俗:
龙胜龙脊壮族有一种“背新娘”婚俗，即婚礼要经过背新娘、砍梯、拆桥、对歌等步骤。婚礼前选择一个父母健在的男子背新娘，女的在出到门口前不能穿鞋，表示自己的脚印已经出来了，而且也表示不是自己愿意出来的。
新娘由10几位伴娘和歌手陪着，到了新郎家通过临时搭的竹梯上楼，并走过“新桥”，然后有人砍断竹梯和“新桥”，表示新娘要永远地忠于夫家。当晚，新郎带新娘和村寨的小伙子对歌，直到天亮，新娘次日回门，新郎当天或次日接回，晚上又继续对歌，共对3夜，可对杂歌、赞歌、情歌等。
除此之外，广西其他少数民族
同样有别具风味的婚恋习俗
西林壮族“欧贵”在广西西林县境内的壮族，至今仍传承着一种古老的婚俗——“欧贵”婚俗。“欧贵”是壮音的直译，意思是“娶女婿上门”，传说已经在当地流传了多年。
“欧贵”吉日这一天，新娘家会派出一支声势浩大的娶亲队伍，风风光光地把新郎“娶”回家。
在这个过程中，有山歌对唱、抢糯米饭、敬酒、挑水上门、迎亲冲关、新娘背新郎入洞房等丰富多彩的完婚仪式。如今，独具一格、风情浓郁的“欧贵”婚俗仍然在驮娘江畔流行，成为当地一道充满神秘色彩的风景，也成为当地独特的节庆旅游观赏项目。
（新娘背着新郞入洞房）
金秀盘瑶·织锦扎起盖头（金秀盘瑶新娘扎着盖头跟随着迎亲的队伍来到新郎家）
金秀盘瑶迎亲的时候，乐师一路吹着唢呐，敲锣打鼓，新郎族里的姑娘身着盛装跟在迎亲的队伍里，一路跟随。新娘则在等着接亲的地方换上新郎族人的服饰，表明从此后，新娘就是新郎的族人了。换装的时候，新娘的头上会用织锦扎起盖头，以便盖上新娘的容貌。
（新郎家的迎亲队伍撑起红雨伞迎接新娘）
新娘换好服装后，乐师开始吹吹打打，绕着送亲的队伍转三圈，第一圈围着整支送亲队伍，第二圈围着新娘家人和伴娘喜娘以及舅舅等长辈，第三圈只围绕新娘和其家人。
新娘从换装到接到新郎家中，盖头始终盖着头，所以只能让伴娘和姐妹们搀扶着，跟随着迎亲的队伍来到新郎家。
罗城仡佬族·对歌接亲当天，男方家要组成迎亲队，请来一名押礼公、一名人姑（意指10岁左右的小女孩）、一名茶童、一名红娘，这些人必须父母双全，寓意好事成双。接亲队伍到达女方家门前，女方家早已在村口用竹竿进行“拦门”对歌的形式等候，男方家的红娘便开始唱“拆门歌”，经过几番对唱，才放迎亲队伍进村。
除此外，女方家还设酒宴款待接亲客，并请房族、姻亲、送亲客前来作陪。酒宴后，女家挑选男女二位青年歌手，陪伴接亲客的男女二位歌手开设两处“歌堂”，聚集村中的青年男女作陪，男客女陪，女客男陪，一唱一和，直至天明。
三江侗族·晚上嫁人（送新娘回门时，男方家要备上丰富的礼物）
侗族有“夜娶”和“夜嫁”的习俗，所以迎亲一般选在下半夜，一是忌讳在迎亲回家路上遇路人“冲了喜”；二是暗含了一对新人一生相随，走向光明的美好心愿。
（送给新娘家的礼物——糯米数担）
换好了盛装的新娘，在姐妹们一哄一闹下随着新郎暂别父母。返回的路上，伴郎走在前面，新郎和新娘一同走在后面。按照侗族传统，接亲回家的路上尽可能不要让人看见，这与其他地方锣鼓喧天的迎亲队伍大不同，接新娘不抬轿子、不送嫁妆、不吹唢呐，只由新郎和伴郎在鸡叫前把新娘接入家门。随着被伴郎点燃的鞭炮劈啪作响的声音，全村父老乡亲才知道了哪家青年在今夜娶回了老婆。
环江毛南族·男婚礼（毛南族新娘新郎携手走过七彩桥）
毛南族的婚礼分为“女婚礼”和“男婚礼”两种。“女婚礼”规模较小，送的彩礼不多，程序也比较简单，是平常人家办的婚礼。“男婚礼”规模则大许多，送的礼品名目繁多，迎亲队伍也十分庞大。
吉日前夕，花轿、彩礼等已备齐，迎亲人员在新郎家集合。吉日清晨，迎亲的人们用过早餐，便按事先分配好的角色，各自挑着彩礼，在炮竹声中浩浩荡荡地出发去迎亲了。新娘家则在庭前摆一张“迎亲桌”，用红毯覆盖，桌上有烟、茶、槟榔等，桌旁还有一位知晓毛南族礼仪的迎宾者专职等候迎亲队伍来到。
迎亲队伍归来时已是中午，迎亲的人便在新娘家吃午饭。午饭后，由新娘家两位子女双全的姑嫂伯娘来折被，一边折被，一边由女歌师唱“欢折棉”(折被歌)。歌罢，新娘一边上香叩拜祖宗，一边唱“出门下阶歌”即“出嫁歌”。整个仪式结束后，新娘便与父母和兄弟姐妹依依惜别，随新郎返回。
看完这些感觉如何？
真是一方水土养育一方人
不过尽管婚俗千奇百怪
但是想要幸福的心都是一样的。
所以大家要和少数民族谈婚论嫁不必怕
再说了，做个上门女婿也不错！
领导说了，您点一个
小编的工资就涨五毛！
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