我是满族人
——年颁金节上的发言
（整理修订补充版）
gerensain大家好：
今天是年11月12日，农历十月十三日。
三百八十一年前的今天，天聪九年（）的农历十月十三日，淑勒汗皇太极下诏定族名为“满洲”。
二十七年前，年10月，在丹东首届满族文化研讨会上，以西林和璠老族长为代表的族内有识之士共同倡导议定：以每年的农历十月十三日为满族的颁金节。
“颁金”是满语，汉意为“生成、诞生”，农历十月十三日正是满洲族的命名日，故而定节名为颁金。
（年颁金节）
我是满族人——年颁金节上的发言（整理修订补充版）
今天我们因为纪念颁金而聚在一起，除了互相的话旧叙亲之外，我们还能为自己的民族做些什么呢？
作为一个普通人，我们做不出什么大的成就，但只要做好每一个人、每一个家庭的分内事就好。
民族的大历史自有专家学者们去研究，我们要做好的就是把自己家族的历史和文化习俗传承下去。
何谓家族的历史？用通俗的话来说，就是几个疑问：我是谁？我从哪里来？我的祖先是谁？我的族亲有谁？我的满洲（蒙古）老姓是什么？我家在八旗里是哪一旗？属于哪一个甲喇（参领）、牛录（佐领）？荆州旗营的老屋在哪里？
虽然我们现在与汉族兄弟姐妹在一起，从外表来看，几乎没有什么不同，但我们要在心里永远记着——自己是满族人。不是因为高考的时候会加分，只是因为我从心里认同满族。
清朝时期，为镇地方，分八旗劲旅驻守各行省、边疆之要地，其中关内之大者有八驻防，相当于现在的大军区，以将军领之，荆州驻防即为其中之一。八地驻防将军多与地方的总督、巡抚一级的封疆大吏、军政首脑同城，驻防于省会，唯因荆州地处形胜要害之地，而舍省会之武昌，独踞荆州。顺治年间，虽偶尔派遣驻防，却未形成定制。康熙十二年（），三藩之乱，吴三桂军进逼两湖，圣祖以荆州为防御重点，首命都统巴尔布、前锋统领硕岱率满洲精骑三千，兼程赶到荆州进行扼阻。后以顺承郡王勒尔锦为宁南靖寇大将军驻守荆州，率满、蒙、汉八旗及察哈尔、科尔沁等蒙古兵共十一万余，筑起长江防线，使吴军未能过江北犯，逐渐败亡。康熙二十二年（），三藩乱平，由京师（北京）、江宁（南京）、西安三地驻防选八旗满洲、八旗蒙古官兵四千驻防荆州，是为荆州驻防之始。后筑墙分荆州城东部以为旗营，终定兵员约五千携眷驻防，设荆州将军一名总理，辅以左、右翼副都统及八旗协领等。因对内、对外战争，康熙六十年、同治十年、光绪元年、光绪二年另分拨八旗满洲、八旗蒙古官兵近三千人驻防成都、江宁、杭州三地，脱离荆州驻防体系。
（《荆州驻防志》）
我是满族人——年颁金节上的发言（整理修订补充版）
因此，我们荆州旗人的先祖不是本地人，最早都是从东北的满洲故里进的关，再迁居荆州的。
本地俗语有云“军三民四王侯二十五”，就是说旗人（驻防的八旗官兵及家眷）的小年节是腊月二十三，民人（本地的官吏、百姓）是腊月二十四。为了彰显区别、继承传统、不忘根本，我们才要在每一年的腊月二十三这一天聚会联欢过小年，在农历十月十三日这一天追忆过去庆颁金。
（年小年、年颁金节聚会请柬）
我是满族人——年颁金节上的发言（整理修订补充版）
做了三百多年的荆州人，大家还有多少知道自己的来处？我的祖籍是东北的哪一个省区、哪一个县市、哪一个乡镇，甚至哪一个村屯？
每一个人都不是从石头缝里蹦出来的，都有自己的先祖、先辈。他们为了民族、为了国家、为了家族披坚执锐，其中有很多人血洒疆场，甚至马革裹尸。作为后辈子孙，我们还记得、还知道他们的名字吗？
（富察·魁玉：荆州驻防镶红旗满洲，曾任江宁将军、署两江总督兼通商大臣、成都将军）
（噶奇特·恩泽：荆州驻防镶蓝旗蒙古，曾任吉林将军、黑龙江将军）
（舒穆禄·恒龄：荆州驻防正蓝旗满洲头甲，曾任宁夏副都统、署荆州左翼副都统）
俗话说“行不更名，坐不改姓”，可我们满族人因为历史等诸多原因，几乎所有的家族当年都改了汉姓，有的还改了名，甚至一个家族的兄弟姐妹改成了不同的姓。“您贵姓？”这一句普通的问候语，对于我们来说是那么沉重，我的满洲、蒙古老姓是哪一个哈拉呢？
（《满族姓氏寻根辞典》）
以哈拉和血缘为纽带形成一个个亲族集团谓之家族，每一个家庭都是其中一个小小的细胞，涵盖其中的每一个人都是我们的族亲。亲亲睦合，和睦亲亲。现代人流动性强，如今已是亲人四散，联络遥遥。很可能几代人之后，已是亲人相见、却互不相知了。拖延越久，了解情况的家中老人越少，能把族亲联络、组织到一起的长辈越少。因此，家谱的编写已是时不我待。它不但可以聚亲族、分长幼，还可传家训、继传统。
（满族家谱）
满族人不都在旗，在旗的也不一定都是满族。但作为当年驻防荆州八旗军人的血缘后裔，我们都是旗人之后。是旗人就有自己身属的旗分和甲喇（参领）、牛录（佐领），不管是八旗满洲，还是八旗蒙古，我们都是八旗子弟，都是旗胞。听荆州老人说，当年有句问候语是“固沙在？”开始一直不懂是何意，后经内蒙古佟鸿举族胞的解释方才明白，这原来是一句“满汉兼”，“固沙”乃是满语“旗”的音译，“在”是汉语，连在一起就是询问“您在旗吗？”荆州旗人全都在旗，除了哈拉、祖籍，身属的旗籍佐领也是我们最重要的身份之一。
[荆州八旗满洲姓氏旗籍表（部分）]
[荆州八旗蒙古姓氏旗籍表（部分）]
荆州的驻防旗人原都住在城内东部的旗营里，也就是说，我们的故居都在东城。那里有祖辈三百多年的身影和足迹，了解故居的所在，也是对祖先的一种纪念。当年的旗人都是分旗而居，所以当年曾有镶黄旗大街等八条以八旗命名的街道，找到了故居的大致位置，所属的旗籍也就基本清楚了。
（荆州旗城图）
荆州将军府图
所谓文化习俗，就是了解本民族的风俗习惯，并在日常生活中尽量落实遵行。
满族有别于其他民族的一大习俗就是尊敬乌鸦、喜鹊，不杀狗、不吃狗肉，不佩戴、使用狗制品。网上说有的族人不遵习俗，吃狗杀狗，这是不好的行为，也会让他人看不起。我小时候因不知此一风俗，吃过狗肉，但知道以后再也不碰了。个人（他族）有其自由和习俗，我们无权禁止，但作为满族人的我们，要自己做到不杀狗、不吃狗肉。
满语、满文作为满族文化的主要代表，我们一时难有学习掌握的有效途径，但可以学几句日常用语，比如：你好sisain、大家好gerensain、谢谢baniha……
（我的满文课本和作业）
…………
以上这些仅仅通过个人的力量很难完成，这就需要我们在座的大家共同努力。做小辈的，要耐心向长辈请教；作为长辈，应该细心对小辈传承。有的老人因为某些顾虑，不太愿意多说家族的往事，可总不能让这些慢慢消亡了吧。做长辈的应该抛弃这些顾虑，向小辈慢慢叙说；做小辈的，要更加耐心地询问。了解一点是一点，知道一点，总比什么都不知道要强。
在了解家族历史和民族文化习俗的过程中，有可能的话，多看些有关满族的书籍。如今网络普及到每一户家庭，甚至每一个人，通过满族网站或滨海满族等北京白殿疯医院哪个好北京白癜风十佳医院