中国西部书画泰然的西林和泰然的熊猫

泰然的西林和泰然的熊猫马晓安\文马晓安采访王西林剪影宋良君摄

王西林是个挺有意思的画家。那天朋友相聚,他说附近新开了一家“裤带面"馆,请我们去品偿,于是欣然前往。

那顿“裤带面”吃的确实过瘾,吃的狼吞虎咽,呼呼啦啦,风风火火,排山倒海,惊天动地!就这么没出息,好这一口。见了面条,就觉着亲,吃起来就没了优雅,没有了矜持,面条到嘴里囫囵而下,不顾狼狈不堪,不顾丑态迭出。于是,就觉得天晴了,神爽了。谁叫干啥都豁出去了!我不会喝酒,没有酒后的感觉。估计大老板们酒过三巡欣然在合同上签名盖章就是这个情境!而就在此时他提出让我给他写篇文章,我怎好推辞。

王西林大荔人,大个子,跟我差不多高,但比我魁梧,站我跟前我有种被威慑的感觉。却慈目善面,戴副近视镜,头发有些自然卷,忽略去脸上的岁月记忆,倒有几分女人相。据说毛泽东就有女人相。据说女人相的男人有帝王运势。那一定是说给领袖毛泽东的,与这个王西林无缘。但起码,这样的男人有大气象。西林就有。

西林说话儿口音重,不是北京大舌头满嘴绕那种,而是感觉乡音朴实纯厚,虽笨拙了些,但再硬的话从他嘴里说出来,都是温软的,甚至是温暖的。这口音我太熟悉太亲切了。我在大荔读过两年师范,那两年师范是改变我“户口性质”,其实也是改变我人生命运的关键两年。所以我对这口音的熟悉与热爱不亚于我的蓝田方言。于是就觉得这王西林,尤其亲切。

宋兄良君跟西林是老朋友。想当年,西林办了一张书画报,编辑、记者、撰稿亲历亲为,良君兄受邀帮忙作摄影。哥俩几乎访遍了西安城里的知名书画家。西林其实是位作家,一手好文章,书画家自然都喜欢。一张小报就也办得风生水起,风行古城书画界。书画家成了他的好朋友,自然送他了不少作品。按理说,那些年的名家后来大都成了“腕”,作品价格自然不菲。如此想来,如今的王西林该是坐拥巨额数字的富家了。西林把往事当故事讲,还讲得华彩纷飞。想当年他买了一套如今还五证不全的房子,为还贷款,把那些“存货”白菜价卖了。月月还贷款,月月卖。着急的时候,还低价“倾销”。基本上都“嘚瑟”完了。末了,西林笑的一脸的灿烂说,“咱命中没有。”

长一副帝王相,而没有当官的命;拥不菲“收藏”,却没有坐拥财富的命。老天总是公平的。西林命中有啥?有的是文人情怀,有的是艺术天份。

或许是数年跟书画家的耳闻目儒,忽一日,他不办报了,开始研习画画写字,不料十几年间他竞成为西安城里有名的画家,尤其他的熊猫画的风神卓越,憨态可爱,颇得画界和藏家的青睐。

去西林画室那天,她从大熊猫故乡佛坪回来不久,那股子兴奋劲还没释放完呢,就拿出他写的文章和诗歌让我看。文章叫《惦念》,诗歌叫《梦回佛坪》。文是美文,诗是情诗。“惦念”“梦回”的都是那个佛坪,那个中国熊猫第一县,那些西林心中的圣物——熊猫。

《惦念》中说,“因为熊猫,我惦念佛坪许久了。这种惦念就如同恋人的思念,被一种悠悠的情丝牵引着,绵绵不断,愈久愈烈。”

王西林俨然成了研究大熊猫的“学者”。

他说,在多万年的繁衍生存中,熊猫历经灭绝性灾难,剑齿虎、剑齿象、中国犀等几十种动物都惨遭灭种,唯独熊猫活下来了。每次灾难来临前,熊猫都先知先觉,提早迁徙,躲过了一次次劫难。西林感慨,熊猫一定是吮吸了天地精华,而获通天灵性,能神奇地躲避特大自然灾害!

西林说,古印度学载,婆罗门祭祀之最重要大神力,乃东方角宿所生辰的辟水瑞相,即为中国大熊猫。西林认定,熊猫就是镇宅、避邪、祥瑞、安泰、旺财的吉祥物种!

西林最理解,熊猫为什么被誉为播撒友谊的“和平使者”,为什么成为中国“和谐”理念的最佳阐释者和中国国际形象代表!

西林研究佛坪。他知道,佛坪是秦岭大熊猫分布密度最大,可遇见率最高的地区,是世界第一只棕色大熊猫的发现地。他知道佛坪因佛得名。佛坪记有佛的行迹,印有佛的身影。《佛学大辞典》中谕伽行者六十心相之最贵者,乃猿猴心,佛言:“猿猴心者乃中国秦岭大熊猫也。”

佛坪,是西林心中的圣地;熊猫,是西林膜拜的圣物。

王西林,命中没有世俗浮物,却有诗文,有情怀,有大爱;有熊猫,有惦念,有执着,有魂牵梦绕。

于是,我开始







































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