亲爱的朋友们，大家好！我叫孙晓英，欢迎您跟我一起走进由濮阳市演讲朗诵学会主办的《诗词赏析》栏目，今天我与您分享的是宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》。
题西林壁[宋]苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。庐山位于江西省北部，耸立于长江南岸，自古素有“匡庐奇秀甲天下”的美称。苏轼于元丰七年（年）5月，由黄州贬赴汝州时经过九江，畅游庐山10余日，被庐山峰峦叠嶂、云烟雾霭、雄奇秀丽的景色所吸引，于是挥毫泼墨，写下了10余首赞美庐山的诗。《题西林壁》是苏轼游览庐山后的总结，他将自然景物与人生哲理有机融合，在浅显朴实的语言中蕴含了深刻的哲学思想，这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗。这首诗写得巧妙别致、深入浅出，引发思考，充满智慧，博得千古流传，万口传诵，是公认的描写庐山的名篇杰作。前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。描述了庐山不同的形态变化。横着看，绵延逶迤、崇山峻岭、雄奇秀丽;侧着看，则是峰峦叠嶂，奇峰突起，直入云端。游人从远处、近处，高处、低处等不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换景、人走景移、千姿百态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，奇思妙发，耐人寻味，整个意境浑然而出，为读者营造了一个回味思考、驰骋想象的空间，成为人们广为传诵的名言警句。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?是因为身在庐山之中，视野被庐山的峰峦所限，看到的只是它的一峰一岭，一丘一壑而已。普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样呢?难道仅仅是游历山水才有这种理性认识吗？在我们的日常生活中，遇到困难时，为什么有的人会走投无路，山穷水尽；而有的人却可以绝处逢生，柳暗花明呢？这一切不都是由于当事者“身在此山中”，而“不得庐山真面目”吗？这种人生境遇与游人看山不得其法,是多么地相似啊？这两句诗启迪我们一个生活哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免带有一定的片面性，如果总是从一个视角去观察事物和现象，就难以发现新的问题、难以进行创新。要想认识事物的真相与全貌，就必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，从不同角度去看待事物和现象，往往就会有新的发现、新的体会，在冥思苦想中顿时觉悟，在停滞不前时豁然开朗。在众多歌咏庐山的作品中，苏轼的《题西林壁》与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发了人们对祖国大好山河的热爱；而苏轼没有描写具体的景色，只是概括地抒写了游览庐山的总体印象，从中引发一种生活的哲理，来启发读者的思考和领悟。如果说宋代以前的诗歌，特别是唐诗是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼时期，则出现了以言理为特色的新诗风。用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。《题西林壁》这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却深入浅出，通俗易懂，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，将诗语本身的形象性和逻辑性高度统一，将诗词鲜明的感性与明晰的理性有机融合，不仅流露出对大自然的敬畏和喜爱之情，也表现出对人生哲理的思考与关怀。苏轼这种诗词人生与自然和谐共存的生活方式，体现了一个大文豪强大的责任感，在当今时代也是文化工作者的精神追求和责任担当。亲爱的朋友们，这首诗就为您解析到这里，非常感谢您的聆听！下期再见！审核：张锋音频：刘俊军
赏析者
孙晓英，濮阳市城市管理局市容环境卫生管理处副科长、高级经济师。国家二级心理咨询师，濮阳市演讲朗诵学会副秘书长、艺术总监助理，濮阳市心理学会优秀讲师。热爱学习与生活，追求精致与美好。多年来，积极参与全市演讲朗诵及宣传讲解等活动，多次荣获濮阳市演讲朗诵比赛一、二等奖。传承国学经典文化，弘扬社会主旋律，一直在路上！。
往期回顾
诗词赏析(1)：《蝶恋花?梦入江南烟水路》
诗词赏析(2)：《渔家傲?秋思》诗词赏析(3)：《虞美人?春花秋月何时了》
诗词赏析(4)：《如梦令?昨夜雨疏风骤》
诗词赏析(5)：《蝶恋花?槛菊愁烟兰泣露》
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